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麻省理工學院〈人類學〉有許多門課程。

以下是21A.226《族群與國族認同》的中文網上資料彙編。

課程的主題是nation, state, country, ethnic, race和culture幾個概念。不看猶是可，看看就知道這是雷區。Nation, state, country，中譯往往統譯為「國家」，但三者是有不同的；nation-state和「三合一」有什麼不同？Nation是「國族、民族」，也是「主權國家」（見聯合國）。（吹毛求齜，「國家」一詞混亂、矛盾。國是「公」的，家是「私」的，怎麼走在一起？）含義不同的ethnic和race，也多見同譯為「種族」。

有興趣，參見下文的詳細討論：
方維規〈論近代思想史上的「民族」、「Nation」與「中國」〉
谌华玉〈关于“族群”与“民族”概念和翻译的讨论〉

只為課程編排，暫且統一譯名為（稍後補上，等待各譯者，編輯共識。）

請留意以下的網上文獻不是按照BW詞彙，作者的定義可能不同，分類不能準確，各位解讀時請理解。

國家、國族、認同
族群、認同
國族、族群、移民
種族
族群認同、主權國、性別
國家、國族、語言、文化；文化定義；創意、販賣；文化復興、重建
人權、集體權利；語言權利、公平
族群／主權國；新社會運動：原住民運動
回族
台灣二二八
跨國主義、全球化、文化
香港人的身份認同

國家、國族、認同

梁啟超〈國家思想變遷異同論〉（19O1年）
何家栋〈20世纪中国的“新道统”——从梁启超到李慎之〉
李喜所〈梁啟超是提出"中華民族"稱謂的第一人〉
李喜所〈"中华民族"概念为梁启超最先提出 具有重要意义〉
王志弘《反思多元文化課程》第六章〈國家、國族與文化〉
〈種族race、民族nation與族群ethnicity〉
方維規〈論近代思想史上的「民族」、「Nation」與「中國」〉 討論中譯含義不足
「民族」概念與中國人的「民族」概念的形成
倪仲俊〈連橫《台灣通史》中的國族想像〉
余英時：中國擁抱傳統 重尋國家認同
錢永祥〈自由主義與國族主義：兩種政治價值的反思〉
朱锋：爱国：中国人的骄傲与忧思
張慧端〈兩岸族群政治之比較：民族身份與自治的理想與實際〉

陈彦：民族主义诱惑与认同危机《当代中国研究》[2006年][第1期（总第92期）]
〈民族观〉系列文章（人民網）
李英明〈「民族主義」與「主權」觀念之研究〉
沈松僑〈振大漢之天聲—民族英雄系譜與晚清的國族想像〉
沈松僑〈我以我血薦軒轅--黃帝神話與晚清的國族建構〉
王明珂〈「起源」的魔力及相關探討〉
王明珂〈論攀附：近代炎黃子孫國族建構的古代基礎〉
公法评论〈民族主义专题〉
余英时〈民主与民族主义之间〉
王绍光〈民族主义与民主〉
殷輅〈從民族主義走向中華主義〉《文明的和解》
袁伟时：当前中国民族主义逆流管窥
马戎：当前中国民族问题的症结与出路《领导者》2009年2月号，总第26期

周冰心〈民族主義及其它——“中國現象”裏民族本位主義思考〉
傅錫誠〈民族與民族主義〉
萧功秦〈科索沃危机与二十一世纪中国的民族主义〉「当代中国研究」2001年第1 期
李钰（伊拉克战争与民族主义的消退）
江宜樺〈族群正義與國家認同〉

陳宜中〈後國族的兩岸思考〉
張志銘、林信華〈兩岸關係中的台灣文化實踐與文化認同〉《國家發展研究》第三卷第二期，2004年6月


施正鋒〈台灣民族主義的意義〉
施正鋒：台灣人的國家認同
陳扶餘〈「民族建構」與「國家建構」的決裂—對泛綠學者七一五反扁聲明的幾點觀察〉
李英明 〈民族主義發展之研究：以中國大陸為例〉

彭海濤〈國族的世界想象：2008奧運申辦的媒介研究〉

Peachy〈從詹明信《國族寓言》看黃碧雲《失城》〉The Peachiest Lifeblog

〈近代民族國家Nation State的歷史軌跡〉
陳宜中、蔡孟翰〈國族復興運動在日本〉
陳允中〈馬來西亞九十年代的國族營造（nation-making）〉
陳中和〈族群認同與宗教運動在國家政策的運用：初探馬來西亞巫統文明伊斯蘭Islam Hadhari運動〉
李佳玟 〈論國族建構與美國刑事正義〉

族群、認同

香港回歸前後的身份認同觀察（高金鈴）國立中山大學大陸研究所碩士論文，2003年
本文嘗試以後現代的認同觀來解釋香港在全球化時代下與中國的關係，認為「中國 人」與「香港人」其實各代表著「國族」與「城市」這兩種不同層次的認同，兩者並非對立不可共處。並且認為香港人是以後現代中這種因應全球化社會所發展出的 「消費文化」來處理自身的身份認同選擇，就如同後現代的認同觀點一樣：認同一直是處於變動的狀態，會隨所處環境的不同在做改變。


（网上书〉王明珂《华夏边缘：集體歷史記憶與族群認同》
第一部分：序论：什么是中国人；当代社会人类学族群理论
第二部分：青海河湟地区游牧社会的形成；鄂尔多斯及其邻近地区：西辽河地区游牧社会的形成
第三部分：华夏边缘的形成：周人族源传说；华夏边缘的漂移：谁是羌人；边缘人群华夏化历程：吴太伯的故事
第四部分：汉人的形成:汉代中国人的边疆异族意象；近代华夏边缘再造；一个华夏边缘的延续与变迁
结语:资源竞争、历史记忆与族群认同

王志弘《反思多元文化課程》第十章 人類主體、自我與認同理論：差異倫理學
庄国土〈亨廷顿的族群文化观及其对国际关系的解读〉《世界民族》2004 年第2 期

〈一、 種族（race）、民族（nation）與族群（ethnicity）〉
謝世忠〈「族」是什麼？人類群體的多類組合〉
謝繼昌〈文化、族群與認同〉
周大鸣〈族群与族群关系〉
劉阿榮〈台灣族國認同的轉化〉
現代國家中的族群文化與族群認同─ 台灣族群現象的理論分析
李廣均〈內外想像與族群關係──評王甫昌《當代台灣社會的族群想像》〉
徐贲 〈九十年代中国学术争论和国族认同〉
江宜樺〈族群正義與國家認同〉
林火旺：族群差異與社會正義
钱雪梅〈从认同的基本特性看族群认同与国家认同的关系〉
[郝时远]台湾的“族群政治”与“国家认同”
王明珂〈集體歷史記憶與族群認同〉
日據時期「皇民論述」的身份認同策略－以陳火泉〈道〉為主的討論的（王學玲）
家族記憶與族群邊界：以台灣彭姓祭祖儀式為例（廖經庭，國立中央大學碩士論文，2006年）


洪鎌德、郭俊麟〈從新加坡看台灣的族群問題──族群和諧與共榮〉
蘇國賢、喻維欣 〈台灣族群不平等的再探索：語言資本？文化資本？或社會資本？〉發表於2004 年台灣社會學年會「走過台灣：世代、歷史、與社會」

巫达〈族群关系与族群认同〉《论证》，第125－147页。南京：江苏教育出版社，2006年
张同基〈从新时期宁夏回族群体文化心理的变迁看传统向现代化转型的趋势〉《宁夏社会科学》2005.04
郭正林、余振〈族群意识与国家认同：新疆维汉关系问卷分析〉
巫達〈語言、宗教與文化認同 ——中國四川涼山兩個彞族村子的個案研究〉香港中文大學哲學碩士論文, 2000

梁偉詩〈誰的「香港精神」：從卡勒《文學理論》談起〉

張瑞芬〈國族•家族•女性－陳玉慧、施叔青、鍾文音近期文本中的國族/家族寓意〉逢甲人文社會學報第10期2005年6月

王剑峰〈族群冲突国际化与国际政治〉国际政治研究, 2004年第3期
庄国土〈文明冲突,抑或社会矛盾———略论二战以后东南亚华族与当地族群的关系〉《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
李憲榮〈 加拿大的族群政治和政策〉
嚴震生〈非洲族群衝突問題的省思〉
庄国土〈亨廷顿的族群文化观及其对国际关系的解读〉《世界民族》2004 年第2 期

國族、族群、移民

王志弘《反思多元文化課程》第二十章 移民與文化
李念祖〈移民身分與人權〉
吴雪梅〈移民族群的文化固守与传承——以小茅坡营村保存苗语为例〉
陳政亮〈移民/工：台灣國族的他者〉
廖元豪〈全球化趨勢中婚姻移民之人權保障 —全球化、台灣新國族主義、人權論述的關係〉
趙彥寧〈公民身分、國族主義與親密生活：以老榮民與大陸新娘的婚姻為研究案例〉
陳雪慧〈看見台灣國族論述的新面貌：婚姻移民法令的歧視與排除〉世新大學碩士論文, 2007
王順民〈台灣社會不可承受的重－－越南新娘有餘毒的沈重省思！！〉
李美賢〈「國家疆界」治理抑或「種族邊界」維持：台越跨國婚姻個案〉，2006 年
李瑞金〈新移民女性的文化適應問題--以外籍配偶大陸配偶為例〉
廖元豪〈考試及格才能當台灣人？—評國籍法修正案關於歸化條件之新規定〉

族群認同、主權國、性別

周大鸣（族群与族群关系）
周大鳴：族群與族群關係（正體版）
施正鋒〈語言與認同政治──族群認同以及國家認同的考量〉
〈臺“族群政治”與“國家認同”〉
香港身份認同的建造
陶晉生〈中國歷史上的同化問題〉

國家、國族、語言、文化

王志弘《反思多元文化課程》第一章〈文化的意涵〉
王志弘 《反思多元文化課程》第二章〈語言與文化〉
庄国土〈亨廷顿的族群文化观及其对国际关系的解读〉《世界民族》2004 年第2 期
王岩〈中華民族傳統文化與公民國家意識的培養〉本來不想錄下來的，但題目這樣偉大，內容是如此……
謝繼昌〈文化、族群與認同〉
許育典〈台灣的民主對人權法治與多元文化的影響〉

黃宣衛〈語言是文化的本質嗎？—從認知人類家的發展談起〉《台大考古人類學刊》53:1998
蔣為文〈語言、文學kap 民族國家ê 建構：台語文學運動史初探〉
張學謙等〈台灣詩歌ê 語言關懷kah教學運用〉

《民進黨族群多元國家一體決議文》
吳銘能 評〈民進黨族群多元國家一體決議文〉《二十一世紀》網絡版　二○○五年一月號　總第 34 期

袁勇麟〈“国族想像”与“精神私史”——大陆学者所撰台湾文学史的理论视野〉
林文淇〈戲、歷史、人生：《霸王別姬》與《戲夢人生》中的國族認同
任佑卿〈国族的界限和文学史 ——论建构台湾新文学史与张爱玲研究〉去國•汶化•華文祭：2005 年華文文化研究會議 2005 年
李秋蘭〈「鄉土」關懷以後的「國族」認同：九○年代《文學台灣》的史觀建構〉
蕭阿勤〈民族主義與臺灣一九七○年代的 「鄉土文學」：一個文化(集體)記憶變遷的探討〉《臺灣史研究》 第六卷第二期

文化定義
余达淮〈文化定义•文化表现形式•文化生产〉
张剑荆〈第十四章　文明与权力："中国世纪"的文化定义〉《通向大国之路的中国策：中国崛起》
李鹏程〈论中华文化的一体多样性及其现实意义〉海峡两岸"中华文化多元一体构架"学术研讨会 2002年
陳紹慈〈文化文字學的定義與範疇〉《靜宜人文社會學報》第一卷第一期2006 年6 月
〈大众文化的定义、研究与尴尬〉
潘岳〈环境文化与民族复兴〉
〈论茶文化的定义、内涵与功能〉
許善淇〈炎帝神農文化內涵與定義〉
謝瀛春〈網際網路內容的傳播理論探討──從「傳播即文化」的向度談起〉
馮啟宏〈戰爭與文化：以抗戰時期為中心的研究回顧〉
〈傳播的批判理論〉
〈何謂文化？文化如何產生作用？〉《韋伯文化試閱檔》第一章
〈媒體與流行文化？〉《韋伯文化試閱檔》第三章
Steven Forth〈從文化產業的原創性到創意財〉《推動文化產業的契機與個案實踐》2003
陈其南〈乡村文明与台湾的现代化—生活价值观的反思〉
王道還〈華人觀點：人種與歷史〉《 科學人雜誌》2004年1月號　第 23 期
漢寶德 〈國家文化政策之形成〉
〈霍夫斯坦德的國家文化模型〉《MBA智库百科》
朱虹〈文化主权原则与国家软实力〉《中共中央党校学报》
张柠〈欠发达国家的文化妄想症〉《中国艺术批评》
《文化傳統的兩次劫進》
內容：從"世界大同"到民族國家；創造性地對待歷史傳統；重新認識西方文明； 歷史的延續和突破；五四時期的重要報刊；假如沒有馬克思。
傅华〈论优秀的民族国家文化〉《中共中央党校学报》
牟傳珩〈民主文化的世界性認同〉

駱靜山〈國家文化與華人文化〉說馬來西亞
劉憶諄〈文化全球化和國家博物館的自然史蒐藏〉《博物館學刊》18(4)
〈孔子学院背后的文化战略〉
林瑋嬪〈臺灣廟宇的發展：從一個地方庄廟的神明信仰、企業化經營以及國家文化政策的影響談起〉《考古人類學刊》
鄧定秩〈從鄭和七航論中華戰略文化〉
南韓發展文化產業的戰略和措施（張永文 李谷蘭）

林美瑢〈原住民族的文化〉
昝濤〈文化與全球化〉


創意、販賣
〈社会结构变迁的文化寓意〉
楼兰〈“橄榄球”与“金字塔”——浅析社会结构〉
商景龙〈社会结构变迁的文化寓意〉
[url=http://www.easpec.org.cn/upFiles/File/2007_04_17_15_52_20_39.doc]熊跃根
〈国家力量、社会结构与文化传统-----中国、日本和韩国福利范式的理论探索与比较分析〉[/url]
周一良〈社会结构与民间文化〉
张铭〈国家经济结构差异与人文资源分布——福山经济文化观评介〉《铁道师院学报》1999.05
曾邦哲〈社会论(On Society)- 文化与行为〉

〈台灣文化創意產業的發展〉《台灣經濟部投資業務處》
林瑜蔚〈地方文化創意產業行銷策略之研究︰ 以六堆地區創意藍衫為例〉「2006年文化創意產業與地方發展策略」研究生學術論文研討會
鄭國賢〈時空異置下論文化資產展示中記憶與經驗之斷層：以秦兵馬俑文化特展為例〉中原大學碩士論文，2003年
〈建造多元薈萃的台灣文化〉凱達格蘭學校
耿慧玲〈海洋文化中的人與社會──一塊臺碑的分析〉
王湘涵〈文化創意產品特質之分析研究〉世新大學碩士論文
洪士閔〈國族、神話、意識型態—高雄市立中正文化中心空間文化形式之分析〉國立雲林科技大學碩士論文，2004年

文化復興、重建
白先勇演講 : 世紀末的文化觀察.

刘军宁:中国，你需要一场文艺复兴！
李靜〈“个人”的精神成熟与“中国文艺复兴”〉
秋风〈道德重建、社会建设与个体尊严〉
崔卫平〈我们的尊严在于拥有价值理想〉

劉軍寧〈中國，你需要一場文藝復興！〉
李靜〈"個人"的精神成熟與"中國文藝復興"〉
秋風〈道德重建、社會建設與個體尊嚴〉
崔衛平〈我們的尊嚴在于擁有價值理想〉

蒋庆〈读经与中国文化的复兴——蒋庆先生谈儿童读经面临的问题〉
蒋庆与少年读经（请看「原道」网站的一系列文章转载）

《甲申文化宣言》
推荐大家看看龙应台的《财经杂志》专栏以《甲申文化宣言》为批判阅读的教材。
袁伟时 评《甲申文化宣言》
陈立红〈中国要欢迎强盗来家杀人放火？评袁伟时的历史观与研究方法〉
《甲申文化宣言》与中华民族文化建设

【于丹現象啟示錄】

刘晓林〈中国国学热的背后：这样的国学热可以吗？〉 （正體版）

人權、集體權利

陳怡如〈淺談國際人權公約及宣言有關國族建構（族群問題）的策略〉
[url=http://203.64.42.21/giankiu/GTH/2004/LanguageRights/lunbun/0A01-chenghong.doc] 施正鋒
〈語言人權〉 [/url]
〈告別國族，重返民主 ——世紀之交台灣政治價值的反省〉
廖元豪〈全球化趨勢中婚姻移民之人權保障 —全球化、台灣新國族主義、人權論述的關係〉
張翰璧、吳鯤魯〈文化公民權的政治經濟分析〉
王俊斌〈個體自由、群體權利與全球公民─論人權理念的發展與教育實踐〉《師大學報：教育類；民國96 年，52（1）》
〈歐盟對於少數人權之保障少數民族、少數語言個案分析〉
廖元豪〈移民—基本人權的化外之民：檢視批判「移民無人權」的憲法論述與實務〉

語言權利、公平
各國語言政策研討會網頁（有多篇論文）
施正鋒 〈語言與多元文化政策〉
《（台灣）國家語言發展法草案總說明》
陳淑貞〈依多元文化角度探討台灣語言政策 〉
楊聰榮〈香港的語言問題與語言政策—兼談香港語言政策對客語族群的影響 〉

吳錫德〈全球化衝擊下的歐洲語言政策 〉
孫大川〈多元文化與原住民語言政策〉
蔣為文〈越南 “去殖民化” 與“去中國化”的語言政策〉

族群／主權國

張嘉尹〈（台灣）多元族群、國家認同與憲政改革〉


新社會運動：原住民運動
台灣原住民研究資源（網站）
祖靈之邦blog之〈原住民觀點〉系列
楊智偉（Voyu Yakumangana）〈憲法原住民族專章與國家認同〉《新世紀智庫論壇第三十六期》
李建良、林淑雅〈原住民族與台灣新憲〉
金煌杰〈台灣原住民族自治議題探討 ─自治法各草案之比較與批判〉國立東華大學碩士論文，2005年
以撒克‧阿復〈聯合國《原住民族權利宣言草案》與《原住民族和台灣政府新的夥伴關係》：為台灣原住民族自治重新定調〉
盧景海〈原住民電視台的現況與未來發展－開創台灣多元族群融合共生〉2005年
孫大川〈多元文化與原住民語言政策〉
当代台湾原住民作家的身份认同（周翔）

台邦.撒沙勒〈Nass河畔的呼喚!加拿大尼斯加自治區的故事〉失落的箭矢---美加原住民的故事（二）
台邦‧撒沙勒〈全球脈絡下的部落主權：國際關於原住民智慧財產權之探討和展望〉
林美瑢〈原住民族的文化〉

李黎明〈中亞「東干族」的族群研究：無衝突的分析觀點〉第五屆台灣與中亞論壇國際學術會議
《95年度原住民族行政人員赴北歐考察出國報告》

回族和少數民族，伊斯蘭教

回族和少數民族

巫达（中国少数民族的族群问题）1999年硕士学期论文
梁向明（略论回族传统家庭伦理思想）2007年第1期回族研究
骆桂花〈社会转型与回族婚姻家庭价值观念之嬗变〉《青海社会科学》2004.04
菅志翔〈族群归属的自我认同与社会定义〉
樋口义治著　高明洁译〈对宁夏回族的行为心理学分析〉
阿拉坦宝力格（宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究）（内蒙古大学 蒙古学学院）
赵卫东（地方族际社会中的“白回”族群——对大理邓川坝子“白回”族群成因之探析）
赵卫东（讲白语的回族人——白回：大理邓川坝子“白回”族群成因探析）西北第二民族学院学报(哲学社会科学版,2004.4
杨文炯（回族形成的历史人类学解读）《民族研究》2006年第4期
任维桢（人类学视野中的边缘化穆斯林族群）西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）,2006.02

巫达（传统宗教与凉山彝族的文化认同）　
李黎明（中亞「東干族」的族群研究：無衝突的分析觀點）第五屆台灣與中亞論壇國際學術會議
「東干族」，為來自中國西北回族的中亞國家的少數民族之一。東干族移居中亞地區已127 年，長期以來處於多民族混居的中亞地區，然而並未見其發生持續性的種族衝突事件，甚至具有良好的民族發展成果。本文以衝突理論推論，並觀察東干族的起源與發展過程。研究的結果發現，族群內部的認同、族群間的融合、外部的支持、族群地位的提升，以及族群菁英的觀念與行為取向諸因素，導致此項結果。易言之，菁英的控制乃為導致衝突或無衝突的主要因素。

伊斯蘭教
伊斯蘭教不限於回族，資料放在一起只求方便。

艾哈麦德（伊斯兰是不是宗教——驳文化多元论）

台灣二二八

台灣中央廣播電台：「228」60週年特別報導
〈二二八事件〉國立台中圖書館
〈二二八慘案專輯〉南方快報
〈二二八事件〉
李天福 / 著‧廖進興 / 譯〈二八事變之肇因、經過及其歷史意義〉
曾韋禎《台灣歷史上的一道傷痕‧二二八事件》
龍應台哈佛費正清中心演講暨問答實錄(上) （下）
尹章華〈二二八事件真相解釋、責任歸屬等尚有爭議〉
李中邦〈中肯作證、詮釋「二二八」和「白色恐怖」的陳明忠〉
《二二八和平週教學手冊》台 灣 大 地 文 教 基 金 會
李筱峰〈二二八事件發生的背景〉
李筱峰〈二二八事件與族群問題〉2007/03/01
江宜樺〈後二二八時代的族群正義〉
葉永文〈論二二八事件中的民主意識〉國家發展研究 第二卷第二期 2003 年6 月
吳銘能〈檔案與口述歷史之間：「口述歷史」文字之更動與二二八事件研究〉
簡素琤〈二二八小說中的女性、省籍與歷史〉
賴澤涵〈從《二二八事件》談台灣史學的研究與方法問題〉
凤凰资讯《台湾二二八事件60周年》
杜继东 《台湾“二•二八”事件研究综述》《近代史研究》2004年第2期
陈晓星〈听台胞讲述“二•二八”〉 人民日报
褚静涛 〈二二八事件的宣传与研究〉《现代台湾研究》2006年第2期
楊長鎮〈二二八事件的文化遺產〉

跨國主義、全球化、文化

酒井直樹（Naoki Sakai）〈文明差異與批評︰論全球化與文化國族主義的共謀關係〉黃念欣 譯
王志弘《反思多元文化課程》第十九章 全球化與地域化的文化
吳錫德〈全球化衝擊下的歐洲語言政策 〉
張翰璧、吳鯤魯〈文化公民權的政治經濟分析〉
昝濤〈文化與全球化〉
張志銘、林信華〈兩岸關係中的台灣文化實踐與文化認同〉《國家發展研究》第三卷第二期，2004年6月
孫治本〈全球化與台灣人的國族認知：交大學生的全球視野與國家，民族認同調查之分析〉
陳瑞貴〈族群主義下，「待死」的地球村？或整合的地球村？〉
廖元豪〈全球化趨勢中婚姻移民之人權保障 —全球化、台灣新國族主義、人權論述的關係〉
昝濤〈文化與全球化〉
劉憶諄〈文化全球化和國家博物館的自然史蒐藏〉《博物館學刊》18(4)

香港人的身份認同

香港回歸前後的身份認同觀察（高金鈴）大陸研究所碩士論文 （推薦）
本文以後現代的認同觀來解釋香港在全球化時代下與中國的關係，認為「中國人」與「香港人」其實各代表著「國族」與「城市」這兩種不同層次的認同，兩者並非對立不可共處。並且認為香港人是以後現代中這種因應全球化社會所發展出的「消費文化」來處理自身的身份認同選擇，就如同後現代的認同觀點一樣：認同一直是處於變動的狀態，會隨所處環境的不同在做改變。

為什麼香港缺乏客家認同？從語言政策的歷史分析到身份認同的政治社會學（楊聰榮，香港大學社會學系客座助理教授)
李怡專欄：你是誰？
闾丘露薇讲述十年人事：难道我不是香港人？
香港人？中國人？　 「一國」與「兩制」拉鋸中的身份認同　（林泉忠）
《洛杉矶时报》：两大主题公园与香港人的身份认同危机
「香港人」或「中國人」：香港華人的身份認同1985-1995（劉兆佳）《二十一世紀》網絡版　二○○二年十月號
錢超英︰追尋身份——香港文藝與香港意識
身份的认同——对金庸小说及电影的文化解读
誰的「香港精神」：從卡勒《文學理論》談起（香港浸會大學 中國語言文學系 梁偉詩）
香港的原罪——香港凤凰卫视主持人、香港牛棚书院院长梁文道专访
移動的邊界（陳冠中/香港2005我們往何處去/明報週刊專輯）
「中學生國民身份認同調查報告」2006（香港學友社）
香港巿民的身分認同感（香港大學民意研究）多年來的民意調查數據庫