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文章BW Book Worm » 週三 5月 09, 2007 2:22 am

>>>麻省理工「開放式課程」:羅馬帝王的形成

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[url=http://www.cftfc.com/churchhistory/Big5/history/h_index.htm#%BE\%C5%AA%A5%D8%BF%FD](網上書)兩千年教會歷史巡禮[/url]
歐洲歷史,特別是古史,政治、經濟和宗教是分不開的。這本網上書說的是基督政歷史,首幾章和羅馬歷史有關。

(網上書)邢義田譯《羅馬十二表法》
十二表法是羅馬法的重要基礎。依據羅馬史家李維 (Titus Livius, 59B.C.-A.D.17)的記載,十二表法大約制訂於西元前451至450年。負責制法的10人小組(decemviri legibus scribundis)將法律先後提交公民大會(comitia centuriata)通過後,分刻在12塊銅牌上,樹立於羅馬城內的廣場上。這12塊銅牌大約於西元前390年,為攻入羅馬的高盧 人所毀。我們今天所知的十二表法完全是根據羅馬人後來的引述,不僅內容殘闕不全,而且因為羅馬人常將後來的習慣誤記在祖先的賬上,引述時又常以己意增損, 後來的法學家為舊法作註解,抄本中舊法與註解常相羼雜,以致十二表法原貌今天已無法真正完全恢復。除少數的內容和排列順序可以確定,大部分仍多爭議。即如 原法律是刻在銅牌、石碑或木牌上,都有爭辯。由於原物已毀,缺乏真正的直接證據,中文譯名僅暫以“十二表法”稱之。
儘管如此,十二表法在羅馬法制上的重要性是無法否定的。李維 曾說十二表法是羅馬公法和民法的活水源頭,也是當時羅馬龐大複雜法律體系的基礎。稍早的西塞羅 (Cicero,106-43B.C.)也曾提到,一直到他的時代,十二表法還是羅馬青年受教育必須學習的東西。
十二表法的基本性質是羅馬城邦裏的小農和地主,為了協調與明確分清彼此的權利和義務,將長期以來約定成俗的習慣形諸文字。為何要將習慣形諸法律文字 ﹖學者意見紛紜。今天多數學者傾向接受羅馬人自己的傳說,亦即小農平民(plebs)為了保障自己的權益,抵抗“地主貴族”(patricii)不合習慣 的壓迫,遂將習慣明文化。十二表所涉,以與一個小農社會日常生活關係最密切的部分為主,如婚姻、繼承、財產所有與轉移、喪葬、家庭關係、以及司法程序、集 會、偷盜等與公共生活或公共安全有關的規定。從這些規定可以清楚看見羅馬早期城邦生的特色和社會的性質。
十二表法和希臘的法律有無關係?羅馬人相傳他們曾派代表赴雅典 ,考察梭倫(Solon)的法律。羅馬後期的法學家也曾指出十二表法有的和雅典的法條類似。要之,西元前五世紀,羅馬和義大利南部的希臘殖民城邦已多接 觸,曾受希臘影響乃不可避免。唯從今日所見十二表法的內容看,即使有希臘的影響,也找不出明確的痕跡。今天的學者多數相信,十二表法基本上應是羅馬社會本身的產物。

屋大维,又名奥古斯都
歷史的轉捩點:羅馬帝國
國立台灣大學網絡教學課程:第 12 講《古羅馬的建築》
國立台灣大學網絡教學課程:第 12 講《古羅馬的雕刻與繪畫》



(网上书)《罗马史》作者:〔古罗马〕阿庇安
(网上书)《罗马十二帝王传》作者:〔古罗马〕苏维托尼乌斯
(网上书)《塔西佗編年史》作者:[古罗马]塔西佗
(网上书)《塔西佗历史》作者:[古罗马]塔西佗
(网上书)《塔西佗历史》pdf版
塔西佗《編年史》與《歷史》讀書筆記
(网上书)《阿古利可拉传&曰耳曼尼亚志》作者:[古罗马]塔西佗 著; 马雍、傅正元 译
(网上书)《罗马帝国衰亡史》作者:吉本
英国历史学家爱德华•吉本的《罗马帝国衰亡史》缩简本可以在多个简体网站下载。可用书名搜索
(网上书)《罗马盛衰原因论》作者:[法]孟德斯鸠
(网上书)恺撒《高卢战记》
(网上书)恺撒《内战记》

(网站)古罗马帝国
古罗马历史介绍(中央电视台)
罗马帝国 数据简单,地图不错
罗马人的幸福生活
(网上书)历史的英雄(威尔•杜兰特 着)第三部份:罗马
古罗马:大一统专制集权国家形态的完美标本(张晓群)

奥古斯都•凯撒,选自《历史上最有影响的100人》
屋大维
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神圣的奥古斯都功业录《安齐拉铭文》
奥古斯都与和平的形像——有关奥古斯都和平祭坛的新研究(加州大学伯克利分校艺术史系 Christopher Hallett 教授)
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(漫畫)《尼禄》(安彦良和)
对安彦良和《尼禄》的考证,及对历史的解读 “傻子”皇帝克劳狄(尼禄)
古罗马暴君尼禄
古罗马帝国的荒淫君主

罗马建筑的渊源
古希腊与古罗马建筑
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古罗马诗歌:导言
古罗马宗教及葬礼简述
古代罗马美术
神性背景下的人生嚮往與歷史觀照(北京大学 聂锦芳)
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